Религия

Исторический очерк Успенской церкви г. Владивостока (23)

В начале 1930 г. управляющим Владивостокской епархией и настоятелем владивостокского кафедрального Успенского собора стал архиепископ Николай Минин

1. Общество
2. Религия

Обновленческий Успенский кафедральный собор (22)

В мае 1929 г. настоятелем обновленческого Кафедрального Успенского собора и управляющим Владивостокской епархией стал архиепископ Николай Винокуров. Родился Николай Иовлевич Винокуров в 1880 году в г. Средне-Колымске Якутской области в семье потомственных священнослужителей

1. Общество
2. Религия

Обновленческий Успенский кафедральный собор (21)

После перемещения митрополита Василия в Хабаровск в конце 1926 г. управляющим Владивостокской епархией и настоятелем Успенского кафедрального собора стал епископ Николай Коблов. Родился он 3 мая 1869 г. Окончил Пензенскую духовную семинарию. Был женат. В 1922 г. в сане протоиерея уклонился в обновленческий раскол. 29 мая 1923 года хиротонисан во епископа Ташкентского. С сентября 1924 г. епископ Киринский, викарий Иркутской обновленческой епархии.

1. Общество
2. Религия

Обновленческий Успенский кафедральный собор (20)

Вступив в управление Владивостокской епархией, архиепископ Василий начал борьбу против тихоновского духовенства. Все священнослужители, не признавшие обновленческого архиерея, были уволены от службы в епархии и запрещены в священнослужении. В своих посланиях и циркулярах, обращенных к пастве и духовенству, он осуждал действия тихоновцев-староцерковцев и оправдывал действия обновленцев-живоцерковцев.

1. Общество
2. Религия

Обновленческий Успенский кафедральный собор (19)

В 1922 году в Российской Православной Церкви произошел раскол. После ареста патриарха Тихона группой духовенства 18 мая 1922 г. было сформировано самочинное Высшее Церковное Управление (ВЦУ) под председательством епископа Антонина (Грановского). Большинство членов ВЦУ состояли в группе «Живая церковь» и выступали за осуществление церковных реформ, которые, по их мнению, должны были приблизить Церковь к задачам и потребностям современной жизни. С этого времени сторонников патриарха Тихона стали называть тихоновцами или староцерковниками, а раскольников - обновленцами или живоцерковниками.

1. Общество
2. Религия

Владивостокский Успенский кафедральный собор (18)

В 1919 году вместе с епископом Михаилом во Владивосток приехал протоиерей Павел Александрович Введенский. Родился отец Павел 4 марта 1866 г. В 1887 году окончил Самарскую духовную семинарию. В 1888 году рукоположен в сан иерея и до 1914 года служил на приходах Самарской епархии. С 1914 по 1918 гг. - ключарь Самарского Кафедрального собора. В 1919 году назначен на должность ключаря Владивостокского Кафедрального Успенского собора. Вместе с епископом Михаилом в конце октября 1922 года выехал в Японию, где находился при Русской духовной миссии и принял монашеский постриг. 20 ноября 1922 года отец Павел возведен в сан архимандрита.

1. Общество
2. Религия

Владивостокский Успенский кафедральный собор (17)

1 февраля 1918 г. святейший патриарх Тихон обратился с посланием к архипастырям, пастырям и всем чадам Православной Церкви российской, в котором писал: «Тяжкое время переживает ныне Святая Православная Церковь Христова в Русской земле: гонение воздвигли на истину Христову явные и тайные враги сей истины и стремятся к тому, чтобы погубить дело Христово и вместо любви христианской всюду сеют семена злобы, ненависти и братоубийственной брани... Опомнитесь, безумцы, прекратите ваши кровавые расправы.

1. Общество
2. Религия

Владивостокский Успенский кафедральный собор (16)

Владивосток. Праздник Революции, 12 марта 1920 г. Соборная площадь при Успенском Кафедральном соборе (на фундаменте собора, взорванного в 1938 году, ныне стоит Владивостокское художественное училище)

1. Общество
2. Религия

Владивостокский Успенский Кафедральный собор (15)

Ко времени освобождения епископа Даниила Забайкальская епархия находилась в руках обновленцев, т.к. после ареста в начале 1924 г. Силингинского викарного епископа Софрония (Старкова), временно управлявшего Забайкальской епархией, православное духовенство епархии было обезглавлено и большинство священнослужителей уклонилось в обновленческий раскол.

1. Общество
2. Религия

Владивостокский Успенский кафедральный собор (14)

Юбилейный колокол, привезенный по железной дороге в ноябре 1910 г., был доставлен в ограду собора. Комиссия из инженеров освидетельствовала колокольню собора, и для нового колокола были установлены железные балки, на которые его надо было повесить.

1. Общество
2. Религия

Владивостокский Успенский кафедральный собор (13)

В 1910 году Владивосток отмечал 50-летний юбилей своего существования. В память об этом событии харбинский купец и благотворитель Илья Федорович Чистяков вместе со своей супругой Ираидой решили подарить Владивостокскому собору колокол. По поручению Чистякова соборный староста купец Василий Анисимович Жариков поехал в Москву и на заводе Оловянникова заказал колокол для Кафедрального собора, вес которого составил 311 пудов 20 фунтов (почти 5 тонн).

1. Общество
2. Религия

Владивостокский Успенский кафедральный собор (12)

19 октября 1908 г. архиепископом Евсевием был рукоположен в сан диакона почетный гражданин Василий Андреевич Островидов и назначен на диаконовскую должность к Владивостокскому кафедральному собору. Отец Василий родился 10 июля 1864 г.

1. Общество
2. Религия

Владивостокский Успенский кафедральный собор

В 1905 г. на диаконскую должность Успенского Кафедрального собора был зачислен протодиакон Нежинцев Стефан Владимирович. Отец Стефан родился в Черниговской епархии в 1869 году (по другим сведениям - в 1871 г.). Окончил Глуховский учительский институт и медицинские курсы в Санкт-Петербурге. По окончании 2 курсов Московской духовной академии в 1902 г. начал церковное служение в сане протодиакона Кафедрального собора города Верного, а с 1905 г. - во Владивостоке.

1. Общество
2. Религия

Владивостокский Успенский кафедральный собор

Осуществляя громадную духовно-пасторскую деятельность, о. Владимир сознавал недостаток богословского образования, полученного им в Духовной семинарии, и стремился получить академическое духовное образование. В 1915 году он оставляет Владивостокскую епархию и со всей своей семьей (состоящей из отца, матери, жены и 6 детей) и уезжает в Киев для поступления в Киевскую Духовную академию.

1. Общество
2. Религия

Далай-лама XIV о жизни

Наши дома все больше, а семьи все меньше. У нас больше удобств, но меньше времени. Больше ученых степеней, но меньше здравого смысла. Больше знаний, но меньше способности к трезвому суждению. Больше специалистов, но еще больше проблем. Больше лекарств, но меньше здоровья. Мы проделали долгий путь до луны и обратно, но нам сложно перейти улицу, чтоб встретиться с новым соседом. Мы создали множество компьютеров для хранения и копирования огромных объёмов информации, но стали меньше общаться друг с другом. Мы выиграли в количестве, но проиграли в качестве.

1. Общество
2. Религия

Владивостокский Успенский кафедральный собор (9)

5 сентября 1903 года указом епископа Евсевия к Владивостокскому Кафедральному собору переведен священник вокзальной церкви на ст. Кетрицево (ст. Никольск-Уссурийская) Владимир Васильевич Давыдов. Отец Владимир окончил Благовещенскую духовную семинарию и в 1900 году после принятия священного сана был направлен в с. Ивановку Никольск-Уссурийского уезда настоятелем Иоанно-Предтеченской церкви.

1. Общество
2. Религия

Владивостокский успенский кафедральный собор (8)

В 1901 году во Владивостокский Кафедральный собор был назначен священник Михаил Алексеевич Кессельман. Отец Михаил родился в 1866 году в г. Николаевске-на-Амуре в семье служащих. Его отец - помощник лекаря, мать - дочь корабельного инженера. Закончил Благовещенское духовное училище и Благовещенскую духовную семинарию. Некоторое время работал канцелярским служащим в Хабаровском полицейском управлении. В 1893 году рукоположен в сан диакона. В мае 1895 г. утвержден председателем попечительства кладбищенской церкви в г. Благовещенске.

1. Общество
2. Религия

Владивостокский успенский кафедральный собор (7)

Сразу после открытия Владивостокской епархии стало ясно, что имеющийся Кафедральный собор не удовлетворяет нуждам кафедрального города. Было решено начать строительство нового Кафедрального собора. Комиссия по распределению земель в г. Владивостоке на своем заседании 12 марта 1899 г. постановила отвести земельный участок «для построек Кафедрального собора и архиерейского дома» между улицами Суйфунской (Уборевича), Пологой, Прудовой (Петра Великого) и Нагорной (Суханова) мерою 11 154 кв. сажен» (р-н нынешнего сквера Суханова).

1. Общество
2. Религия

100-летию освящения церкви на Тетюхинских рудниках

В предреволюционном 1916 году на территории Южно-Уссурийского края было освящено семь церквей - последних в дореволюционной России. Одной из них была Тетюхинская рудничная церковь. Нельзя сказать, что за почти 20 лет существования посёлка Тетюхе нужды верующих были в небрежении. С 1908 года в этих местах действовала походная церковь для переселенцев Ольгинского подрайона, разъездным священником которой был опытный в духовных делах иеромонах Иоасаф (ранее заведовавший всем за-Анучинским (орфография правильная? М.б., Заанучинским или За-Анучинским?) подрайоном). Он исправлял это трудное во всех отношениях служение до 1913 года, пока не был назначен настоятелем прихода в селе Великая Кема.

1. Общество
2. Религия

Владивостокский успенский кафедральный собор

В 1906 году о. Евсевий возведен в сан архиепископа. В 1912 г. вызван в Санкт-Петербург для участия в работе Святейшего Синода. В 1917 году принял участие в деятельности Всероссийского Освященного Церковного Собора в Москве. После окончания работы Собора в 1917 году возвратился во Владивосток, но вскоре был назначен в состав Священного Синода и вынужден был выехать снова в Москву.

1. Общество
2. Религия