ОБЪЯВЛЕН СБОР ПОЖЕРТВОВАНИЙ РЕБЕНКУ, БОЛЬНОМУ МУКОПОЛИСАХАРИДОЗОМ. Архиепископ Владивостокский и Приморский Вениамин благословил начать сбор пожертвований на лечение Ярослава Кичапина, больного мукополисахаридозом. В Отдел по церковной благотворительности и социальному служению Московской Патриархии с просьбой помочь в сборе средств на дорогостоящее лекарство для своего малолетнего сына обратилась Олеся Кичапина, проживающая в п. Горные Ключи Приморского края. «Ярослав болен мукополисахаридозом и ему требуется трансплантация костного мозга. Но для начала операции ему необходимо принимать дорогое лекарство «Альдуразим». Без этого лекарства жизнь ребенка под угрозой» - говорится в письме родителей мальчика. В общей сложности на весь курс лечения необходимо собрать 1 млн. 368 тыс. рублей. Сбором пожертвований во Владивостокской епархии занимается община добровольцев «Милосердие» при отделе по церковной благотворительности и социальному служению епархии. С целью сбора средств открыт специальный счет: Получатель: Кичапин Владимир Александрович. Номер счета: 408 178 107 501 077 006 58 в Приморском ОСБ № 8635 г. Владивосток, к/сч. 30101810800000000601, БИК 040507601, ИНН 7707083893; номер карты СБ РФ 639 002 509 002 613 332 (для перечисления с карты на карту) Яндекс.Деньги 41001477590170 Также деньги можно передать через иконную лавку Покровского кафедрального собора с пометкой «для Ярослава».

Незнание духовной традиции лишает свободы выбора

Сегодня человеку предлагается широкий выбор различных духовных учений и практик - от католицизма до учений самых одиозных и изуверских сект. Но, чтобы сориентироваться в этом видимом многообразии духовных и псевдодуховных течений, необходимо знать критерий, по которому можно отличать истинную духовность от ложной. Часто рассуждают так: бездуховность и атеизм - это плохо, следовательно, любая вера и какая угодно духовность - это хорошо. Важно верить во что-то светлое и возвышенное, а различия между религиями принципиального значения не имеют. Не всякая «дорога к храму» ведет к Храму Истины, и не всякий приглашающий на «собрание по изучению Библии» приведет к Богу. О чем они говорят Практически все секты, прибывшие из-за рубежа, проповедуют антипатриотизм. О каких патриотических чувствах может идти речь, если, например, в секте корейского лжепророка и «императора всей вселенной» Сан Мен Муна члены клянутся в верности своему «истинному Отечеству» Корее. И по какой-то причине наше правительство закрывает на это глаза. Столь же непонятное отношение государства и к другим сектам. Например, легко распространяемое по стране учение кришнаитов о невиновности в любом твоем преступлении, в том числе и убийстве, совершенном во имя целей кришнаитского движения. «Любой человек, действующий в сознании Кришны, даже убивая, не совершает убийства, как и не затрагивается он последствиями такого поступка» («Бхагавад-Гита как она есть»: гл. 18, комментарий к тексту 17). По словам Рона Хаббарда, основателя секты «церковь Сайентологии», которая представлена в Новосибирске «центром Дианетика», «единственный способ, которым вы можете контролировать людей, - это лгать им». Если бы лидеры сект честно заявляли людям, что они хотят вовлечь их в секту, чтобы забрать у них все деньги, заставить работать на себя, полностью подчинить их своей воле, то, наверное, никто бы не стал предъявлять им особых претензий. Некоторые выводы В заявлении прокурора отдела по надзору за исполнением законов о межнациональных отношениях Генпрокуратуры РФ Виктора Наварнова подтверждается разрушительное воздействие сект на семьи: «В результате проведенных исследований установлено, что вовлечение молодых людей в асоциальные религиозные группы приводит к разрушению семейных отношений». Но и несмотря на это мы видим неспадающую активность этих сект. У них Вопреки расхожему мнению о безграничной веротерпимости в Европе, отношение там к сектам более жесткое. В Германии и Франции существуют государственные органы, представители которых следят за деятельностью тоталитарных сект, постоянно информируют население о деструктивных культах, читают лекции в школах, выпускают листовки и буклеты о разрушительном характере сект. Периодически организуются парламентские комиссии, которые проводят расследования по поводу тех или иных действий сектантов, идущих вразрез с законом. У нас Наше государство, объявив себя «вне религии», полностью самоустранилось от контроля качества «духовной пищи», свободно распространяемой в стране. В России этой проблемой занимается, к сожалению, не государство, а Православная Церковь. Да, наша Церковь отделена от государства, но она не может быть отделена от общества. Поэтому все, что волнует общество, волнует и Церковь. И Церковь вынуждена откликнуться на эту боль. Хотя, по большому счету, она занимается не своим делом. Это дело государственной власти. Но я уверен, что рано или поздно у нас появятся соответствующие законы, которые будут эффективно препятствовать распространению сект в нашей стране. Что делать? Государство может нейтрализовывать процесс развития сектантства, создавая условия для всестороннего развития личности, главной ценностью которого является духовная составляющая. Педагогика и воспитание без нравственности прививает цинизм и беспринципность, по словам Ивана Ильина, ведет «только к изворотливости во зле». Незнание, непонимание своей духовной традиции лишают молодого человека свободы выбора. Свободным ведь может быть только осознанный выбор. Подготовил диакон Андрей Тищук по материалам сайта: www.sektoved.ru

Незнание духовной традиции лишает свободы выбора

Комментарии к статье. Напишите свой комментарий первым.